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          • 曾国藩语录

            作者:成功大师 | 网站:www.bballfreak.com
            曾国藩语录/lizhi37599/

            1、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

            2、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。

            3、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。

            4、凡有用之物,不宜抛散也。

            5、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

            6、禁大言以务实。

            7、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

            8、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。

            9、男儿自立,必须有倔强之气。

            10、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

            11、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

            12、知足天地宽。

            13、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

            14、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

            15、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

            16、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

            17、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。

            18、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

            19、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。

            20、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

            21、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。

            22、有才干励志吧http://wWw.bballfreak.com/,定要表现之。

            23、困心横虑,正是磨练英雄之时。

            24、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

            25、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

            26、能甘淡泊,便有几分真学问。

            27、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

            28、不随众从之喜惧为喜惧。

            29、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

            30、行事不可任心,说话不可任口。

            31、总宜奖其所长,而兼规其短。

            32、特患业之不精耳。

            33、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。

            34、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

            35、省事是清心之法,读书是省事之法。

            36、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

            37、功不独居,过不推诿。

            38、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

            39、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?

            40、见异思迁,欲求长进难矣。

            41、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

            42、君子之道,以知命为第一要务。

            43、不可轻率评讥古人。

            44、古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。

            45、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。

            46、责己厚而责人薄耳。

            47、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

            48、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。

            49、百种弊病,皆从懒生。

            50、两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。

            51、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。

            52、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。

            53、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。

            54、富贵气太重,亦非佳象耳。

            55、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。

            56、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

            57、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

            58、乡间无朋友,实是第一恨事。

            59、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

            60、静坐自我妄为,读书即是立德。

            61、广其识则天下大。

            62、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。

            63、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。

            64、人以气为主。

            65、治世以大德,不以小惠。

            66、君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而改过也。小人不然,善则忌之,过则扬之。

            67、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

            68、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

            69、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

            70、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

            71、常常提其朝气为要。

            72、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

            73、自修之道莫难于养心。

            74、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

            75、为人不可过于聪明。

            76、无好小利。

            77、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。

            78、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

            79、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。

            80、举止端庄,言不妄发。

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